The fantage

공룡 : 일본이 부여에 굉장히 관심이 많다는 얘기가 있던데요.

일본인들이 한국을 계속 점령을 하려고 했던 이유중에 하나가

일본이 병합을 한 다음에 부여로 수도를 옮길려고 했어.

그게 몇달 전에 티비에도 나왔어.

문서가 발견이 됐더라구. 난 그걸 미리 알고 있었거든.

지금도 부여에 일본사람들이 계속오잖아.

부여에서 무슨 축제 같은 걸 할 때마다 일본에서 무척 많이 와.

특별할 것이 없는 동네잖아.


그런데 부여에 별신제라는 것이 있어.

3월말에 열리는데, 백제 때부터 해서 1400년 동안 내려온 별신제가 있어.

별신제 하는데서 쪼끔 위에 올라가면 부여하고 청양 경계선에 정혜사라는 절이 있어.

이 절이 굉장히 아늑하고 좋아요.

신라 때 지은 절인데 다른 사람도 하나 없고 주지 한 사람만 있었지.

내가 얄개라고 불렀던 사람인데, 그 스님이 아주 귀여워.

나이가 내 또랜데 굉장이 재밌고 내가 귀여워 했거든.


근데 거기에 엄청난 감나무가 있어.

그 나무가 일본의 천황을 상징하는데 거기에 있더라구.

자미원 태미원 천시원  이런게 있어. 별자린데...

하늘에서 보면 우리나라는 자미원에서 다 나가거든.

그 다음에 중국이 태미고 일본이 천시란 말이야.

근데 천시라는게 감도 시枾라고 그러잖아.

일본을 경영하는 그 모든 일본의 핵심되는 터기가 부여의 정혜사 뒤에 있단 말이야.  

엄청나게 큰 몇백 년 된 감나무가 있는데 그것 때문에 일본 사람이 계속 거기로 오는 거야.

그런데 거기에서 문서가 나왔어.

동경을 버리고 부여로 황도를 옮길려고 했던 문서가 나온거야.

실제로 일제시대에 그 천도 작업을 했어.

일본은 오랜전부터 지진때문에 잠재적인 불안이 있었거든.


공룡 : 그 근처에서 동자삼을 만나셨다구요?

응. 거기서 동자삼을 몇십 년만에 만난거지.

조그마한 3000년 된 삼이야.

근데 동자로 나오거든. 남색 쪼끼 입고 코도 흘리고..  

그게 근데 자긴 이제 이사간다고 그런거야. 효자네 집으로...

그래서 가는보다 했는데, 안동에 사는 효자가 캔거야.

한 5년 전인가 소백산에 갔다가 소백산에서 요게 나온거야.


근데 얘가 자기 동생이라고 여자삼을 하나 소개해줬는데

요거는 2000년된 삼이라는거야 지동생이라는 게.

그래서 이름을 지어줬어. 그래 너는 봉길이라고 하고 너는 봉순이라고 해라.

이름을 지어줬는데 요것들이 소백산에 자기네 동생들이 수백명이 있다는거야.

그런데 내일 5명은 나간데.

그 다음날에 신문을 딱 봤는데 소백산에서 누가 산삼을 5 뿌리를 캤어.

그런데 고것들은 백년씩 이백년씩 먹었을 뿐이야.

동자삼 남매는 이천년 삼천년 된 것들이니깐 사람으로 변신도 하기도 하는거야.


구미호 같은 것도 몇천년 되면 별종들이 되는거야.

잉어도 갑자기 오래사는 것들이 있어.

몇십년 살고 말아야 하는 건데 그냥 뭐가 어떻게 되가지고 오래 사는 것들이 있는거야.

그럼 이것들이 승천하는 거야 이무기가 되고 ...

여우도 오래사는 것들이 있어.

오래 살다보면 여우가 지혜가 들어와.

그럼 사람이 되고자하는 염이 또 생겨.

사람이 되려면 어떡할까 하는 그런 염이 또 발전을 해.

의식이 진화를 자꾸 하면서 발전을 하면 어느 날은 변신을 한단 말이야.

그런데 얘들이 갖고 있는 살못된 상념중에 하나가 총각처녀 삼천명을 잡아먹으면 된다 이런 거야.

그런데 보통 사람들이 생각하듯 사람을 잡아다 죽여서 어떻게 먹는 것이 아니야.

멀리서 딱 보고선 눈이 딱 마주치잖아?

그 순간 꾀는거야. 그렇게 꾀면 시름시름 앓다가 죽는거야.




그게 지네하고 지렁이가 만날 때하고 비슷해.

지네가 지렁이랑 만나면 지렁이가 우스운 것 같지만 지네가 꼼짝도 못해.

지렁이가 순간적으로 휙하면 지네의 알맹이가 다 지렁이쪽으로 이동해.

한참있다 이렇게 보면 지네 알맹이가 비었어.

공룡 : 구미호가 삼천명을 잡아먹으면 사람이 된다는 것이 잘못된 생각이라구요?

잘못된 거지, 안되지. 사람으로 될 수가 없지.

그러니깐 변신을 한단 말야.

옛날에는 야차라는 것이 있었다잖아. 야차라는 것이 반인반수야.

얼굴은 소머리에다가 몸은 사람 뭐 이런거지.

유사이전에 여러 진화과정을 거치면서 그런 것도 나오고 그랬던 거야.

희랍신화에도 나오잖아, 켄타우루스 같은 것들도 있잖아.

반인반수들 그런 것도 있었던 거지.

근데 그게 염이라는 것이 의식이잖아.

그런 상태가 되고 오래 살다가 보면 반은 살아있고 반은 죽어있는 상태가 되기 때문에

의식이 어떤 변화를 일으키는 것들이 있는거야.

여우도 마찬가지야 .그래서 삼차원 사차원을 이동하면서 다니는 거야.

시공을 이동하면서 보였다 안보였다가 그러는 거지.

공룡 : 지렁이는 지네를 많이 먹으면 용이 되나요?

지렁이가? 모르지, 지렁이가 또 굉장히 지네가 되고 싶은건지.

그런데 지렁이가 용은 모르잖아.

공룡 : 구미호라는 게 실제로 있는거예요?



지금 양평에서 조금 더 가면 유명산이라는 산이 있고, 금강사라는 절이 있어.

원래 우리나라에서 회자되는 구미호라는 전설은 거기에서 시작이 된거야.

그 산 속의 절에 주지스님이 밤에 올라가면 꼭 바위에

아름답게 생긴 여인네가 하얀 옷을 입고 앉아 있는거야.

웬만한 담력이 없으면 못 올라가잖아.

여태까지 그 절은 계속 담력이 있는 사람이 주지를 하고 있었어.

지금도 그 사람이 주지를 하고 있을거야.

그 양반은 서울까지 축지법으로 20분이면 오는 양반이야.

5년 전까지는 그런걸 확인했는데, 지금은 모르겠어.

실제로 내가 그 얘기를 해주니까 한 친구가 얘기를 듣고서 찾아갔었어.


밤이면 구미호하고 용 두 마리가 나와서 싸워.

그러면 주지스님이 잠도 못자고 밤도 새고 그랬나봐.


구미호가 어떨 때는 혼자 여자처럼 있기도 하는데 무시하고

참선하고 있으면 밖에서 여우가 되서 문을 긁는대요.


이게 가평 그쪽이잖아.

거기서는 간혹 젊은 총각들이 없어져. 죽기도 하고, 스님도 없어지고..

구미호가 스님들을 좋아하고 젊은 군인들을 좋아한단 말이야.

총각들을 해야 정을 제대로 빨아들여서 인간이 빨리 된다는 염念이 있단 말이야.



내가 아는 도인하고 몇명이서 이 구미호를 잡아보려고 촉각을 곤두세운 적이 있었어.

그런데 드디어 나타난거야.

어디에 나타났냐면, 덕소라고 하는 곳인데, 양평가기 전에 한강변에 있는 마을이야.

거기서 어떤 여자가 노들강변이라는 매운탕집을 하기 시작한거야.

그 집이 나타나니까 다른 집은 다 망하고 이 집만 되는거야.

구미호가 쪽머리를 지고, 한복을 입고 매운탕집을 하는데 사람들이 그렇게 많이 오는거야.

내 아는 도인이 그걸 감지하는 신통력이 있거든.

그래서 바로 하루이틀 사이에 갔는데... 가봤더니 없어졌어.



그 다음에 나타난 곳이 신촌이야. 그레이스 백화점 앞에...

신통력이라는 것은 그 도인 나름대로 터득한 파장으로 감지한거야.

그래서 이번에는 감지되자 마자 바로 가봤지.

그레이스 백화점 앞쪽이 좀 복잡하잖아. 그 속에서 발견했어.

그런데 '저기 있다~!' 하는 순간 인파속에 파묻히고 바로 없어져버린거야.


그렇게 세번을 잡으러 갔어. 보통 사람은 볼 수가 없어.

파장이 다른 걸 잡아내야 하거든.

그렇게 없어지고 나는 사업이 더 바빠지고 하다가 보니까 오랫동안 잊혀진 거야.

이런 얘기가 나오는 거 보니까 다시 나타날 때가 된거 같아.









공룡 : 전에 어떤 사람이 인터넷에 올린 사진 보니까
티벳근처에서 용 사진을 찍은 걸 올려놨던데, 그런건 어떻게 찍는거예요?
 
찍을 수 있지. 나한테 사진도 있어.


공룡 : 용껍질을 보셨다는 이야기를 들었는데, 썩지 않나요?


허물은 삭지는 않아, 잘 보관하면.

오동나무 상자로 보관하면 벌레도 안 끼고 괜찮아.

펼치면 작은 방에 꽉 차. 비늘하나가 어린애 주먹만해.


공룡 : 거창에서 발견된 것은 껍데기가 아니고 진짜 용이예요?



샘泉에는 용의 기운이 서려있는 샘들이 있어. 작아도...

부산에 이백룡이라는 사업하는 사람이 있어.

이름이 백룡에다가 경진년庚辰年에 태어났지.

경진이면 백룡이거든. 그 사람 아버지가 이름을 그렇게 지은거야.

거창에 이 양반이 처남한테 맡겨놓은 과수원이 있거든.

그런데 거기 샘이 있는데, 샘에 용 기운이 서려있었던거지.

옛날에 도인이 그 샘을 지나면서 용이 두 마리가 산다고 한거야.

그 도인을 내가 20년 전부터 알고 지내는 분이야.

7년 쯤 전에 만났을 때 나하고 그 얘기를 했어.

자기가 이백룡이라는 사람 과수원을 지나는데 보니까 용이 두 마리가 살더라는거야.

이백룡씨한데 얘기를 해줬다고 하더라고.

그런데 몇달 안되서 그 도인을 또 만났는데 그 자리에 전화가 온거야.

이백룡씨가 이 도인한테 전화를 한거지.

거창에 무슨 일이 생겼다는거야. 용이 나왔다는거야.

자초지종을 들어보니까 이백룡씨가 며칠 쉬려고 주말에 처남의 그 과수원 집에 간다고 연락을 했대.

그래서 그 처남이 방이라도 청소해 놓으려고 오래도록 잠겨있는 안방문을 여는 순간에 기절을 한거야.

다 잠겨있는 방에 용이 들어가서 허물만 남겨놓은거야.

이게 처음에는 구렁이 아니냐 그랬을거 아냐. 큰 구렁이...

그런데 그게 아니라 발도 있고, 얼굴도 있고, 뿔 그것도 다 있는 용 허물이라 이거지.

그때가 5월 말인가 그랬어.

이 도인이 나하고 있으면서 통화를 하는데 그걸 오동나무 상자를 짜서 잘 보관해라.

그럼 자기가 5월 30일 이전에 내려가겠다고 하더라구.

그러면서 "어, 지금 용이 두 마리가 지켜보고 있다!"고 하더라구.

5월 30일에 나하고 같이 내려가자고 했는데,

내가 일이 있어서 못내려가겠다니까 다음에 하자고 했어.

그날은 못내려가고 그 다음에 두 달쯤 지나서 만났는데,

용 한 마리가 또 나왔다는 거야. 용 허물이 또 하나 나타난거지.

얘기를 들어보니까, 양평에 있는 ##사에 보관해놨다고 하더라구.

두 마리를 다 보관하고 있을거야.

절에 보관한 것은 아니고... 절에 딸린 별채 같은 곳에.

이백룡씨가 다니는 절이지. 어릴때부터 다닌 절이라는거야.

이백룡이라는 사람이 희안한 양반이야.

이름도 그런데다가, 용이 허물도 벗어놓고 가다니.

절 이름도 그렇고...